Tohur Ahmad Hilali

cvwievwiKfv‡e Av‡qvwRZ iwb I Inxi weev‡nvËi AvR‡Ki (01/01/2011) G mܨvq AbywôZ msea©bv Abyôv‡b m¤§vwbZ mfvcwZ Avgvi kÖ×vfvRb AveŸv I cwiev‡ii m`m¨e„›`| Av”Qvjvgy AvjvBKzg Iqv ingvZzjøvn| Avgv‡`i cwiev‡ii Z…Zxq cÖR‡b¥i cÖ_g eay wn‡m‡e iv‡eqv emix Inx‡K ¯^vMZ RvbvB Ges be `¤úwZi Rb¨ iB‡jv Avgv‡`i AvšÍwiK Awfb›`b| Avgiv Zv‡`i kvixwiK my¯’Zv I `xN©vqy Ges `ywbqv I AvwLiv‡Zi A‡kl Kj¨vY Kvgbv Kwi| Avgv‡`i cwieviUv GKvbœf~³ I GKwU eo cwievi Ges G cwiev‡i GKRb m`m¨ wn‡m‡e Inx‡K †c‡q mK‡j Avbw›`Z I Drdzjø| GKwU †g‡q `xN©w`b GK ai‡bi cwi‡e‡k eo n‡q we‡qi ci GKwU wfbœ cwi‡e‡k Zv‡K Lvc LvIqv‡q Pj‡Z mK‡ji mn‡hvwMZv cÖ‡qvRb| Avgvi wek¦vm Inx †m mn‡hvwMZv cv‡e| GKwU myLx cwievi M‡o †Zvjvi †ÿ‡Î ¯^vgx-¯¿x Df‡qiB f~wgKv i‡q‡Q| AvjøvncvK Cgvb`vi bi I bvwi‡K ci¯ú‡ii eÜz I mv_x wn‡m‡e D‡jøL K‡i‡Qb| GLv‡b †KD Kv‡iv cÖf~I bq, Avevi `vmI bq| wKš‘ k„•Ljv weav‡bi †ÿ‡Î wZwb bvixi Dci cyiæl‡K KZ©„Z¡kxj K‡i‡Qb| ZvB Cgvb`vi bvixi KZ©e¨ n‡jv ¯^vgxi AvbyMZ¨ K‡i Pjv| Aek¨ Bmjvg ¯^vgx‡K wW‡±Ui ev ˆ¯^ivPvi nIqvi m...

আব্বার শরীরটা মোটেই ভালো যাচ্ছে না। ঈদ ও বিয়ে উপলক্ষে বাড়ীতে সবাই যাওয়াতে উনি একটু ভালো বোধ করছিলেন। গতকাল বাড়ী থেকে সবাই বিদায় গ্রহণ করেছে। এখন রয়েছে মাত্র আতিক ও আকিব। আকিব অবশ্য আব্বার খুব পছন্দ। রায়হানও একটু শক্তিমান ও লম্বা-চওড়া বলে আব্বা রায়হানের ওপর বেশ ভরসা পান। রায়হানও ২/১ দিনের মধ্যে বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে যাবে। আতিক ২/১দিন হয়তো থাকতে পারে। আকিবকেই তার দাদাকে একটু সময় দিতে হবে। তিনি একটু ভালো বোধ করলে হুইল চেয়ারে বাইরে যেতে চান। মৃত্যু ভাবনা এবং মৃত্যু পরবর্তি জীবনে কী হবে ?- এ সব নিয়ে তিনি খুব চিন্তা করেন। আমাকে ডেকে নিয়ে কাছে বসিয়ে জানালেন ‌' আমি যেন তাঁর জানাযা পড়াই। আমি ছাড়া আর যারা দূর-দূরান্তে থাকে মৃত্যু সংবাদ শুনে তাদের কারো আসার দরকার নেই। স্ব-স্ব স্থান থেকে সবাই যেন দোয়া করেন। ' লাশ দেখতে আসা তাঁর মতে একটি অযৌক্তিক কাজ এবং অহেতুক কষ্ট করা। এতে কোন কল্যাণ নেই। এছাড়া মাইকিং করা এবং দাফন-কাফনে কোন ধরনের আড়ম্বর তাঁর পছন্দ নয়। কাফনে সাধারণ (অল্প দামে) কাপড় ব্যবহার করার তাগিদ। কোন খানা-পিনার ব্যবস্থাও তিনি অপছন্দ করেন না। তিনি যা অপছন্দ করেন আমরা চেষ্টা করবো তা থে...

µt bvg cviv µt bvg cviv 1 cÖ‡dmi †Zvûi Avng` wnjvjx 3-4 20 †gvt Avãyj IqvwKj 30 2 wg‡mm Avd‡ivRv †eMg 7-8 21 wg‡mm wgbv 1-2 3 cÖ‡KŠkjx gvngy`yi ingvb 5 22 wg‡mm iægvbv 9-10 4 wg‡mm iv‡eqv emwi Iwn 6 23 wg‡mm iæwebv 3-4 5 wg‡mm Zv‡niv LvZzb 11-12 24 Rbve mv‡bvqvi †nv‡mb 5-6 6 Rbve ZvwiKzj Bmjvg gwbi 13 25 †mvgvbv †mvgv 7-8 7 †gvt jwZdzi ingvb 14-15 26 wg‡mm kv‡Kiv 13-14 8 †gvt AvwZKzi ingvb 16-17 27 wg‡mm jyrdzbœvnvi Wwj 1-2 9 wg‡mm Lyiwk`v †eMg Lywk 18 28 ‰Zgyi †iRv †invb 11-12 ...

AvjøvnZvqvjvi `iev‡i jv‡Lv ïKwiqv †h wZwb Avgv‡`i‡K RyÕgv bvgvh Av`v‡q Zuvi N‡i Dcw¯’Z nIqvi ZvIwdK `vb K‡i‡Qb| Avjnvg`y wjjøvn| gymjgvb wn‡m‡e Avgiv wek¦vm Kwi †h, AvjøvncvK Avgv‡`i †`vl-ÎæwU ÿgv K‡i Rvbœv‡Z `vwLj Kiv‡eb Ges Kvwd‡ii †Kvb ÿgv †bB I RvnvbœvgB Zv‡`i wVKvbv| gvby‡li Øviv †Kvb Aciva msNwUZ n‡e bv Ges n‡j Zvi kvw¯Í †fvM Ki‡ZB n‡e, Ggb gZ Bmjvg †cvlY K‡i bv| eis Bmjvg e‡j, Kv‡iv Øviv †Kvb ÎæwU-wePz¨wZ n‡q †M‡j †m hw` AbyZß n‡q ÿgv Pvq Ges ms‡kvwaZ nq Zvn‡j †m Avi c~‡e© K…Z Aciv‡ai Rb¨ kvw¯Í‡hvM¨ _v‡K bv| gvbyl Ab¨vq Ki‡e Ges †Mvgivnxi g‡a¨ AvRxeb nveyWzey Lv‡e Avi Avjøvn gRv K‡i kvw¯Í †`‡eb-GgbwU Avjøvni AwfcÖvq bq| gvbyl‡K kvw¯Í `v‡bi Rb¨ wZwb evnvbv Zvjvk Ki‡eb bv, eis ÿgv Kivi †Kvb my‡hvM Av‡Q wKbv †mUvB †`L‡eb| G Rb¨ KziAvb gwR‡` †`Lv hvq, Avjøvn wewfbœ Aciv‡ai D‡jøL K‡i kvw¯Íi K_v D”Pvi‡Yi mv‡_ mv‡_ e‡jb, †KD hw` ZvIev K‡i I ms‡kvwaZ nq Zvn‡j Avjøvn Mdziæi inxg| m„wói cÖ_g gvbyl Av`g (Avt)-†K w`‡q wZwb Avgv‡`i‡K †`wL‡qI w`‡q‡Qb| Av`g (Avt)-†K ejv nq-H Mv‡Qi wbK‡UI †...

evnv`yicyi Bmjvgx mgvRKj¨vY cwil‡`i D‡`¨v³v I cÖwZôvZv †m‡µUvix giûg †gvt jyrdi ingvb Ges Ab¨Zg mnmfvcwZ Wvt †gvt nvwdRyi ingv‡bi gvM‡divZ Kvgbv‡_© 31/01/2015 ZvwiL ev` gvMwie mgvRKj¨vY cwil‡`i cÿ †_‡K Av‡jvPbv I †`vqv Abyôv‡bi Av‡qvRb Kiv nq| Abyôv‡b mfvcwZZ¡ K‡ib cwil‡`i mfvcwZ Rbve G‡KGg kvgQDÏxb Ges Abyôvb cwiPvjbv K‡ib †m‡µUvix Rbve †gvt dRjyj nK| †mLv‡b Avgv‡K wKQz ejvi Rb¨ Aby‡iva Kiv n‡j wb¤œiƒc e³e¨ ivLv nq| m¤§vwbZ mfvcwZ, Avgvi kÖ‡×q wkÿK Rbve b~i †gvnv¤§` I Rbve ggZvR DwÏb, KwgwUi †m‡µUvix I m`m¨e„›`, Bgvg mv‡ne I gyQwjøe„›`| Av”Qvjvgy AvjvBKzg Iqv ingvZzjøvn| Avgvi AveŸv giûg †gvt jyrdi ingvb Ges Avgvi eÜz I AveŸvi QvÎ Wvt †gvt nvwdRyi ingv‡bi B‡šÍKv‡j †`vqv Abyôv‡bi Av‡qvRb Kivq evnv`yicyi Bmjvgx mgvRKj¨vY cwil‡`i mfvcwZ, †m‡µUvix I m`m¨‡`i cÖwZ K…ZÁZv cÖKvk KiwQ| Avgvi AveŸv `wi`ª cwiev‡i Rb¥MÖnY Kivq `wi`ª‡`i cÖwZ wZwb AZ¨šÍ `i`x wQ‡jb Ges `wi`ª‡`i Kj¨v‡Y wKQz Kivi ga¨ w`‡q Avjøvncv‡Ki mš‘wó Zvjvk Ki‡Zb| Zuvi G Dcjwä †_‡KB evnv`yicyi Bmjvgx mgvRKj¨vY cwil` cÖwZô...

মৃত্যু সবার জীবনে সত্য। আস্তিক-নাস্তিক বা মু ’ মিন-কাফির কেউ তা অস্বীকার করে না। সবাই দেখছে প্রতিনিয়ত তাদের প্রিয়জন তাদের কাছ থেকে চলে যাচ্ছেন। ‘ একটি শোকসংবাদ ’ -এ ঘোষণা প্রতিনিয়তই আমরা শুনে থাকি। এই সুন্দর মনভোলানা পৃথিবী থেকে আমরা কেউ যেতে চাই না। আমাদের এক কবি গোলাম মোস্তফার কবিতার একটি অংশ- ‘ মরিতে চাহি না আমি এ সুন্দর ভূবনে ’ । তারপরও আমাদেরকে মরে যেতে হয়। একজন কাফির মনে করে, মৃত্যু তার চূড়ান্ত পরিসমাপ্তি, কিন্তু একজন মু ’ মিন বিশ্বাস করে যে, মৃত্যু তাকে আর একটি পর্যায়ে নিয়ে যায় এবং একটি অনন্ত পথে তার যাত্রা শুরু। সেটা হলো এ জীবনের প্রতিটি ভালো ও মন্দ কাজের বদলা গ্রহণের ক্ষেত্র। পরকালে বিশ্বাস একজন মানুষের জীবনধারা পাল্টে দেয়। একজন মানুষ ইন্তেকাল করলে তার সকল আমল বন্ধ হয়ে যায়। জীবদ্দশায় সে যেসব ভালো আমল করে তারই প্রতিদান সে আখেরাতে পাবে। মৃত্যুর সাথে সাথে তার ব্যাংক-ব্যালেন্স, জমি-জায়গা, ধন-সম্পদ কিছুই আর তার থাকে না, সবই চলে যায় উত্তরাধিকারদের কাছে। এ জন্য আমাদের হায়াতকালে দান-খয়রাতসহ বেশি বেশি নেক কাজ করা দরকার। আর আমরা সম্পদের একটি অংশ অসিয়ত করে যেতে পারি। মৃ...